他人即地獄 ,這本書(shū)相信很多人都有看過(guò),可是它是什么意思,其中有富含了什么道理,我們?cè)撊绾卫斫膺@句話(huà)這本書(shū),這又是另外一種解讀。
一、他人即是地獄什么意思?
《他人即地獄》是2012年8月出版的圖書(shū),作者是戴維·邁爾斯。本書(shū)節(jié)選自美國(guó)著名心態(tài)學(xué)家戴維·邁爾斯的超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)《社會(huì)心態(tài)學(xué)》。
二、 書(shū)籍內(nèi)容介紹:
法國(guó)存在主義哲學(xué)家薩特在他的名劇《禁閉》中寫(xiě)道:“他人即地獄?!边@句話(huà)形象地描述了人與人之間不可避免的矛盾沖突。我們?cè)谌穗H交往中自發(fā)地對(duì)他人產(chǎn)生偏見(jiàn),有時(shí)會(huì)引發(fā)不同目的的攻擊行為,甚至導(dǎo)致雙方的沖突。在更廣闊的人類(lèi)社會(huì)中,沖突不僅存在于人與人之間,也存在于不同群體如種族、性別乃至國(guó)與國(guó)之間。
《他人即地獄》這本在國(guó)外大學(xué)的心態(tài)學(xué)學(xué)生中幾乎人手一冊(cè)的書(shū),集合了當(dāng)今與我們的生活最為貼近的社會(huì)心態(tài)學(xué)中最優(yōu)秀的成果。全書(shū)分為三個(gè)主題,“偏見(jiàn):我們?yōu)楹尾幌矚g他人”和“攻擊行為:傷害他人”分析了人際關(guān)系中的丑陋一面:為什么我們不喜歡、甚至是鄙視彼此?我們?cè)诤螘r(shí)、為什么彼此傷害?在“沖突與和解”中,我們思考了社會(huì)沖突是如何發(fā)展的,以及公正和平地解決沖突的四C原則。
《他人即地獄》兼具科學(xué)性與可讀性,戴維·邁爾斯的文筆優(yōu)美睿智,既適合社會(huì)心態(tài)學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士閱讀,即使對(duì)于沒(méi)有心態(tài)學(xué)背景的讀者,讀起來(lái)也是引人入勝、發(fā)人深省的。
三、 如何理解他人即地獄?
從部分人的解讀看來(lái),首先,“他人即是地獄”這句話(huà)不是來(lái)自宗教意義上的,而是一個(gè)著名的哲學(xué)論斷。來(lái)自存在主義哲學(xué)家薩特的一部戲劇中,名叫《禁閉》(也譯做《間隔》)。
不過(guò)至今關(guān)于這個(gè)論斷,至今沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)解釋?zhuān)幢闶撬_特生前多次說(shuō)很多個(gè)解釋?zhuān)鋵?shí)都是誤解了他的愿意。
在薩特的《禁閉》中,講三個(gè)罪惡的鬼魂,被獄卒放到一個(gè)禁閉的屋子中。屋子沒(méi)有鏡子,沒(méi)有任何可以看清自己的物品,每個(gè)想要看清自己的人只能依靠另外兩位。然而,三個(gè)人彼此各有心事和各自的罪惡,有懦弱的、同性戀的、色情狂的,想要從別人身上看到真實(shí)的自己,想在別人面前表現(xiàn)自己想表現(xiàn)的自己,都是不可得的, 他們相互扯皮、對(duì)抗,爭(zhēng)鬧,無(wú)休無(wú)止,因?yàn)檎l(shuí)也無(wú)法離開(kāi),誰(shuí)也無(wú)法死去,誰(shuí)也無(wú)法獲得更多的……彼此折磨不休。
由此可見(jiàn),對(duì)這三個(gè)魂靈來(lái)說(shuō),別人就是自己的地獄。
如果從宗教角度來(lái)說(shuō),這個(gè)好像是佛教說(shuō)的“八苦”中的一苦。所謂八苦,是佛教將人類(lèi)所有的苦分成八類(lèi):生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦及五取蘊(yùn)苦。生老病死,四種苦是我們常見(jiàn)已知道的;愛(ài)別離,是相愛(ài)人分離;求不得,是你所希望的卻無(wú)法獲得,所以痛苦;五取蘊(yùn)苦是所有苦痛糾纏一起的苦。而“他人即是地獄”這個(gè)劇所表現(xiàn)的,則是“怨憎會(huì)苦”——相互討厭的人被強(qiáng)迫低聚集一起,無(wú)法各自解脫。
現(xiàn)實(shí)中,工作的同事、活動(dòng)的團(tuán)體甚至婚姻家庭中,常常會(huì)體驗(yàn)到這種苦,怨恨的人卻要結(jié)成團(tuán)體去做事,那種心態(tài),絕對(duì)會(huì)產(chǎn)生“他人即地獄”的即視感。
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