《論語》箴言 道破當(dāng)代婆媳相處之道

1、有朋自遠(yuǎn)方來，樂不可支?人不知而不慍，不亦君子乎?《學(xué)而第一》

怎么 處理婆媳關(guān)系 ?針對當(dāng)代核心家庭的媳婦而言，婆婆來跟自身住在一起，盡管會(huì)提升一些不便，但整體上看還是一件令人激動(dòng)的事，由于媳婦能夠從婆婆那邊學(xué)得許多人生道路工作經(jīng)驗(yàn)，掌握老公的一些習(xí)慣性、品性和童年趣事，還可以幫自身照顧一些家務(wù)活，樂不可支?

針對婆婆而言，自身有為人處事的工作經(jīng)驗(yàn)、有生活的智慧型，可是媳婦將會(huì)了解不上這一點(diǎn)，將會(huì)不高度重視自身的建議，婆婆應(yīng)當(dāng)把此當(dāng)作是一切正常的事，而不因此發(fā)火、憤怒，“不亦君子乎?”針對媳婦也一樣這般，自身有優(yōu)勢、有優(yōu)點(diǎn)，可是婆婆將會(huì)看不見。怎么處理婆媳關(guān)系?如何改善婆媳間矛盾?

反過來，針對老公、大姑姐、哥嫂，因?yàn)槭亲陨淼男『ⅲ牌鸥浅Ｈ菀滓姷剿齻兊闹饕憩F(xiàn)，對她們更強(qiáng)。了解到這一狀況，做為媳婦自身不鬧脾氣，“不亦君子乎?”俗語說“日久見人心”，總有互相理解、互相接納的那一天。

2、告誡而善道之，不能則止，無自辱焉?！额仠Y第十二》

婆婆、媳婦等在一起生活的人，害怕相互不提意見，有氣悶在心里，但另外又怕提意見把握不太好分寸感，傷了面部。怎樣掌握這一分寸感呢?孟子給了非常好的提醒，這就是說一要忠實(shí)，真誠為另一方好;二要擅于表述，有分寸，不必自取其辱。如何改善婆媳間矛盾?

3、益者三友，損者三友。《季氏第十六》

友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友好柔，友便佞，損矣。

婆媳關(guān)系假如僅僅逆來順受(便辟)、奉承討好(善柔)、沒有上進(jìn)心、以偏概全(便佞)，這總是損害婆媳關(guān)系;反過來，假如婆媳關(guān)系可以直言相告，相互之間原諒，另外又能見到另一方的優(yōu)點(diǎn)，彼此都能從相互的觸碰中獲得益處。

在婆媳關(guān)系中，假如彼此可以真真正正的做到這三點(diǎn)，那麼其婆媳關(guān)系毫無疑問是很完滿的，可是要保證這三點(diǎn)必須很高的涵養(yǎng)水準(zhǔn)，它規(guī)定婆媳彼此變成“溫文爾雅”的“溫潤如玉”，而這類涵養(yǎng)也是沒辦法做到的，這也更是許多婆媳關(guān)系并不是完滿的緣故。

可是，要是婆媳彼此觀念來到這幾點(diǎn)，而且一部分地保證了一些，那麼這類婆媳關(guān)系就是說平平淡淡的關(guān)聯(lián)了。

在《運(yùn)用心態(tài)研究》1999年第4期的“海峽兩岸社會(huì)變遷中的家中”專題講座中，孔祥明專家教授根據(jù)實(shí)際深層次的定性研究，發(fā)覺了很多家中中“婆媳過招”的狀況和前因后果，并強(qiáng)調(diào)婆媳彼此的原諒和重視是婆媳關(guān)系中的首要條件，如婆媳彼此“恪守相互之間遷就的心態(tài)與柔和但是分的個(gè)人行為”，而這更是我國儒家學(xué)說中的盆友之法的實(shí)際反映。